تهمت

• بهتان و تهمت عبارتست از اینکه انسان در حق غیر به چیزی که راضی نیست دروغ بگوید به عبارت دیگر چیزی را به دروغ به دیگری نسبت دهد و شخصی که مرتکب گناه و عمل زشتی نشده به انجام آن متهم کند و یا عیب و نقصی را که در او نیست به او بچسباند و فرقی نیست که این نسبت دروغ در حضور او باشد یا در غیاب.
• بهتان و تهمت از گناهان کبیره است و در قرآن مجید به شدت از آن نهی، و عذاب شدیدی برای آن ذکر گردیده است.
• در حقیقت بهتان بدترین نوع دروغ است و چنانچه اتهام شخص در غیاب وی باشد غیبت هم بشمار می‌آید و انسان در واقع مرتکب دو گناه شده است یکی دورغ و دیگری غیبت و بزرگترین ظلم در حق برادر مؤمن آنست که او را متهم به ارتکاب گناهی کنی که هرگز آنرا انجام نداده است. بهتان باصطلاح همین برچسب زدن به این و آن است که متاسفانه همواره در جوامع بشری مطرح بوده و امروزه نیز بزرگترین ابزار دشمنان و مخالفان است.
• نتیجه بهتان و افتراء به این و آن اینست که نظام اجتماعی دیر یا زود از هم بپاشد و عدالت اجتماعی از بین برود ،حق باطل و باطل حق جلوه کند، بیگناهان متهم و گرفتار، ‌و گناهکاران تبرئه و آزاد باشند، حسن ظن به سوء ظن نسبت بکدیگر تبدیل گردد و اعتماد عمومی مردم از یکدیگر سلب شود و زمینه‎ی هرج و مرج فراهم گردد و نا امنی و نار ضایتی رشد یابد،‌ دوستی و صمیمیت جایش را به کینه و عداوت بدهد، مردم پراکنده و متفرق و بدون ارتباط با یکدیگر زندگی کنند و از تجمع و تشکل و انسجام خبری نباشد. بدون شک چنین جامعه‌ای نمی‌تواند دوام و بقاء داشته باشد بلکه بزودی سقوط خواهد کرد و مردم آن هلاک و گرفتار انواع مشکلات و بلایا خواهند شد.
• و لذا امام صادق ـ علیه السلام ـ فرمود: هر گاه مؤمنی برادر مؤمن خویش را متهم سازد و به او تهمت بزند ایمان از قلب او محو می‌شود همچنانکه نمک در آب ذوب می‌گردد. و وقتی ایمان مؤمن ذوب شد و دیگر اثری از ایمان در قلبش باقی نماند جایگاهش دوزخ است .
• چنانکه پیامبر اکرم ـ صلّی الله علیه و آله و سلّم ـ فرمود: هر کس به مرد یا زن با ایمانی بهتان بزند یا درباره‎ی کسی چیزی بگوید که در او نیست خداوند در قیامت او را بر تلی از آتش قرار می‌دهد تا از آنچه گفته است خارج شود. و از عهده‎ی‌ گفته‎ی خود بیرون آید.
  در قرآن کریم بیش از چهل آیه درباره‎ تهمت و بهتان به مردم در رابطه با جریانات مختلفی نازل شده است.

منبع

وظیفه ی دولت این نیست که مبالغ نقدی ناچیزی را در فواصل زمانی بین مردم تقسیم کند .

وظیفه ی دولت این است که مبالغ نقدی ناچیزی را از مردم بگیرد و آنها را در یک حساب بانکی جمع کند و با آن پول برای مردم و توسط مردم مثلا جاده بسازد .راه آهنی بسازد.

وظیفه ی دولت این نیست که نفت بفروشد و با پولش  بنزین بخرد و هر نفر یک ماشین سوار شود و کیلومترها راه برود تا یک نفر دیگر را سوار کند و به خانه ی یک نفر دیگر ببرد تا آنجا آش بخورند و چرت و پرت بگویند و بشنوند .

وظیفه ی دولت این است که نفت بفروشد و با پولش با کمک مردم مترو بسازد تا مردم سوار آن شوند و به مزارع و کارخانه ها بروند و تولید نمایند و به قبرستانها نروند تا سر قبرها بنشینند و آب مقطر به یکدیگر بپاشند و آب غوره بگیرند و آب بینی بالا بکشند و خرما و شیرینی به یکدیگر تعارف کنند.

با احداث جاده ای که کاشان را به سمنان متصل نماید مسیر ۴۶۰ کیلومتری "کاشان - قم - تهران - گرمسار - سمنان " ۳۰۰ کیلومتر میشود و این یعنی نفت را به سفره ی مردم بردن .

تعدادی از هموطنان ما که در خارج از کشور زندگی میکنند و از درآمد بالایی برخوردارند با کمک افرادی در داخل کشور  به صورت نقدی یا کالا به مستمندان کمک میکنند .اشکالاتی  وجود دارد :

1. افراد توزیع کننده ی کمک باید در حفظ حرمت و احترام مستمندان مهارت داشته باشند.متاسفانه مشاهده میشود برخی از این افراد که بیسواد و یا کم سواد هم هستند در مجالس خصوصی و خانوادگی از مستمندان نام می برند.
2. مردم در مراسم مختلف میگویند مرگ بر آمریکا و متاسفانه اکنون تعدادی در داخل کشور بسیار وابسته شده اند به دلارهایی که از طریق فوق توزیع میگردد و با حیثیت و آبروی هموطنان بازی میشود.
3. در ادیان مختلف در مورد کمک پنهانی سفارش شده است ولی پیروان ادیان توجه نمیکنند.
4. در کشوری که بیکاری هم هست برخی از این کمکهای بی برنامه جامعه را به سمت زندگی بدون تلاش هدایت میکند -" گدا پروری ".
5. یکی از دلایل وضع به وجود آمده خروج ایرانیان با استعداد و ورود دوستان افغان ما میباشد.ایرانیان با استعداد در آمریکا ثروتمند میشوند و اشتغال می آفرینند و عدم وجود کارآفرین به اندازه ی کافی ( به دلیل مهاجرت ) مشاغل را کاهش میدهد و افغانها فرصتهای اندک اشتغال را از مردم می گیرند و این است که بدبختی و فلاکت هر روز دامنه اش گسترش می یابد .در آمارهای غیر رسمی حدود ۳ میلیون ایرانی پر انرژی در خارج از کشور هستند و حدود ۲میلیون افغانی پر انرژی در داخل کشور هستند.

دکتر سيد محمد هادي ايازي ـ سخنگوي شهرداري تهران در ارتباط با نارضایتی کسبه از طرح یکطرفه نمودن خیابان ولی عصر گفت :

ما همه چيز را

در شهر

فداي ناوگان حمل و نقل عمومي خواهيم كرد.

من یک انسان هستم.

تو یک انسان هستی.

او یک انسان هست.

آیا واقعا من یک انسان هستم؟

آیا واقعا تو یک انسان هستی؟

آیا واقعا او یک انسان هست؟

آیا شما سفید و سیاه فکر می‌کنید؟

===================

=======================

ایده ی سفید و سیاه فکر کردن،  عرصه را بر شما تنگ می‌کند .

طرز فکر سیاه و سفید، همه یا هیچ، شما را به سوی داوری، انتقاد و منفی‌گرایی سوق می‌دهد.

با این طرز فکر، شما تنها می‌توانید قضیه را از یک طرف ببینید که معمولاً نیمه ی خالی لیوان است.

 در این جاست که با انجام دادن یک اشتباه، احساس شکست می‌کنید.

 با فراموش کردن یک قرار ملاقات، احساس حماقت می‌کنید .

 با افزایش یک کیلو به وزنتان، فکر می‌کنید چاق شده‌اید.

 چنین افکار سفید و سیاهی،  حقایق را بد جلوه می‌دهد.

فرض کنید که به یکی از دوستانتان می‌گویید: تو همیشه دیر می‌کنی.

 این امر حقیقت ندارد.

هیچ کس همیشه دیر نمی‌کند.

 شاید تعداد دفعات دیر آمدن او زیاد باشد؛ امّا همیشه این طور نیست و با این ادّعا، شما :

قضاوت انتقادآمیز و سرزنش‌باری داشته‌اید. بدین گونه، شما هم خودتان را ناراحت می‌کنید و هم دوستتان را.

اگر شما همواره از کلمات کلیدی‌ای چون: همیشه، هرگز، همه کس و همه چیز استفاده می‌کنید، در واقع، به فکر کردن به روش سفید و سیاه مبتلا هستید.

زمانی که این کلمات را به زبان می‌آورید، به صدای خود گوش دهید و بیندیشید که آیا این موارد، حقیقت دارند یا خیر؟

• مدیر من، هیچ حرف محبّت‌آمیزی بلد نیست!

منظورتان این است که حتّی یک بار هم کلماتی محبّت‌آمیز به زبان نیاورده است؟ حتّی برای یک بار؟

• همه فکر می‌کنند که من چاق هستم.

 همه ی آدم‌های دنیا؟ حتّی تمامی انسان‌هایی که تو را ندیده‌اند؟

• همه چیز خراب شده.

همه چیز در جهان و بدون هیچ استثنایی؟

به این ایراد خود (سفید و سیاه فکر کردن) پی ببرید و آن را اصلاح کنید.

 از تجربه‌های خود استفاده کنید. شاید بتوانید کمی سایه خاکستری به افکار سفید و سیاهتان (یا هیچ یا همه چیز) بزنید!

 سعی کنید که زیاد این افکار سفید و سیاهتان را جدّی نگیرید.

با این شیوه، می‌توانید وسط هر چیزی را ببینید.

فکر کردن با سایه‌های خاکستری رنگ، به شما این امکان را می‌دهد که افکار واقعی‌تری داشته باشید؛

چرا که شما بدین طریق، احتمالات را در نظر می‌گیرید و کمتر قضاوت کرده، بیشتر با دیگران ارتباط برقرار می‌کنید.

سعی کنید این گونه فکر کنید:

• مدیر من، معمولا زمانی که استرس دارد، کمتر به دیگران توجّه می‌کند.

• همه فکر نمی‌کنند که من چاق هستم؛ شاید فقط من فکر میکنم این چنین هستم.

• همه چیز خراب نشده است. تنها این مورد است که من آنرا نمی‌پسندم.

شما با واقعی فکر کردن خود، و دیگران را طبقه‌بندی نمی‌کنید، چیزی را بزرگ یا کوچک جلوه نمی‌دهید و به فردی واقع‌بین مبدّل می‌شوید.

زمانی که شما هر دو روی سکّه را می‌بینید، می‌توانید حقّ انتخاب داشته باشید و میانه‌رو شوید.

از تفکّر سفید و سیاه، دوری کنید. به افکارتان کمی سایه خاکستری رنگ بزنید. حتّی می‌توانید شیوه نگرش کاملاً رنگینی داشته باشید. این کار را بکنید؛ خواهید دید که زندگی‌تان بهتر می‌شود.

======

======

======

======

======

======

جهان نیوز نوشت:

اقدام هماهنگ وزرای کابینه نهم

بالا گرفتن جو انتقادی علیه مشائی

پس از آنکه در جلسه روز گذشته هیات دولت اکثریت وزیران به انتقاد از احمدی نژاد در صدور حکم معاون اولی برای مشائی پرداختند رئیس جمهور اعلام می کند که به این شبهه ها پاسخ خواهد داد. در همین حال به دلیل بالا گرفتن جو انتقادی علیه مشائی و فضای متشنج هیات دولت سبب می شود تا احمدی نژاد تنفسی چند دقیقه ای را برای ادامه جلسه هیات دولت به وزرا اعلام کند.

پس از بازگشت ازتنفس در حالی که وزرا و دیگر اعضای هیات دولت منتظر شفاف سازی احمدی نژاد و پاسخ شنیدن از چرایی تعلل وی در برکناری مشائی بودند به ناگاه در کمال تعجب مشاهده می کنند که احمدی نژاد جلسه هیات دولت را ترک کرده و ریاست جلسه را به رحیم مشائی به عنوان معاون اول خود سپرده است و با این کار به وزرای منتقد مشائی پاسخی عملی درباره کیفیت حمایتش از مشائی داده است.

این در حالی است که وزرای کابینه نهم بامشاهده چنین اقدام توهین آمیزی در اقدامی هماهنگ دست به ترک جلسه هیات وزیران زده و موجبات ریاست مشائی بر صندلی های خالی را پدید می آورند.تابناک.

تشكیل‏ اجتماعات‏ و راه‏ پیمایی‏ ها،

بدون‏ حمل‏ سلاح‏،

به‏ شرط آن‏ كه‏ مخل‏ به‏ مبانی‏ اسلام‏ نباشد

 آزاد است‏.

تشكیل‏ اجتماعات‏ و راه‏ پیمایی‏ ها،

بدون‏ حمل‏ سلاح‏،

به‏ شرط آن‏ كه‏ مخل‏ به‏ مبانی‏ اسلام‏ نباشد

 آزاد است‏.

پیش بینی من

کل آراء ریخته شده به صندوقها

۴۰میلیون

39،371،214

احمدی نژاد

۱۶ میلیون

24،592،793

موسوی

۱۵.۹۹۹.۹۹۹

13،338،121

رضایی

۴ میلیون

681،851

کروبی

۲ میلیون

338،278

باطله ماخوذه

۲ میلیون

420،171

پیش بینی نتیجه ی انتخابات

راهنمای همشهری - نیازمندیهای صبح تهران! در ۱۰۴ صفحه که به طور رایگان در پای تخت ! منتشر میشود به دستم رسید .(یاد نچ نومه ی کانون با تیراژ ۲۰۰ نسخه ای افتادم که ۵ نفر دست گردان میکنند و هر یک بالای یک مطلب مینویسد حذف شود تا خدای نکرده بر خلاف اسلام و مصالح کشور چیزی به دست معلمها و دانش آموزان ندهند . ) دیدم به به ! باغت آباد شه انگوری ! چقدر آگهی از رباخواران!؟در کشوری که قرار بوده رباخواری نباشد .به چند نمونه توجه فرمایید :

۲۰ تا ۱۵۰ میلیون تومان سرمایه! با بهترین شرایط موجود است .	پرداخت سرمایه تا ۳ میلیون تومان به کارمندان دولت با چک-و با طلا و جواهر بدون چک.	پرداخت سرمایه بالای۳۰ میلیون تومان با سند ملکی.	سرمایه به هر میزان فوری موجود است.
تامین سرمایه از ۱۰ میلیون تا ۲ میلیارد .	سند مسکونی از شما سرمایه شخصی از ما- کارمزد توافقی	۱۵ میلیارد تومان سرمایه از شما سند ملکی معتبر تهران از ما	سند - وثیقه - کفالت جهت دادگاه موجود است .

• میتوانید به جای کلمه ی " سرمایه " کلمه ی " پول " را بگذارید .

*یادگار بماند*

امروز 20 متر مانده به منزل کلاچ ماشین خالی شد .درب موتور را بالا زدم و متوجه شدم چند روز قبل که جعبه فرمان را تعمیر کار خواسته خارج سازد شیلنگ را کنار زده و به اگزوز چسبانده و در خاتمه یادش رفته آنر برگرداند سر جایش و در نتیجه ظرف چند روز به تدریج لاستیک شیلنگ ذوب شده و امروز سوراخ شده است . با دوچرخه رفتم پیش همان تعمیرکاران جوان جعبه فرمان در خیابان خاندایی کاشان .

 گفت : بروید من با موتور میام . رفتم و آمد .

نگاه کرد و گفت : سوراخ نشده و از محل بست روغن ترمز خارج شده .قبول کردم و در دلم گفتم بعدا  نشانت میدهم که حرفت درست نیست. موتورش را من سوار شدم و او ماشین را به تعمرگاه آورد .

 شیلنگ را باز کرد و دستش را محکم روی محل آسیب دیده ی شیلنگ گرفت تا من نبینم  و محل بست را نشان داد .

با اصرار شیلنگ را ااز او گرفتم و سوراخ به وجود آمده از تماس شیلنگ با اگزوز را نشان دادم .

این چه نانیست که مردم میخورند؟

 من این رفتار ناروا را نادیده گرفتم و از 6 هزارتومانی که از من بابت این تعمیر مطالبه کردند 4 هزارتومانش را دادم و خداحافظی کردم .

تابناک:

رضایی :دبير مجمع تشخيص مصلحت نظام و كانديداي انتخابات رياست جمهوري گفت: مسیر احمدی نژاد رو به پرتگاه و اصلاحات، بازگشت به گذشته است.
از وقتی که شنیده ام رضایی همچین حرفی پشت سر رئیس جمهورمان زده شبها خوابهای وحشتناک میبینم.

دیشب خواب دیدم در کوچه ای در خیابان سلیمان صباحی بیدگلی داشتم دنده عقب می رفتم اتومبیلم در گودال یک منزل در حال ساخت سقوط کرد .

امروز بعد از ظهر خواب دیدم بالای قلعه ی فیل پا بودم یک لحظه یک کفتر چایی از سوراخی آمد بیرون و من کنترل خود را از دست دادم و با سر پرت شدم پایین .ناگهان یک سیدی شبیه سیدهای مخصابادی که شالی سبز روی شانه اش بود ظاهر شد و مرا مثل حرکت آهسته ی فیلمها گرفت .

دم غروب داشتم فکر میکردم که یعنی خاتمی ۸ سال ما را به گذشته بازگردانده و حالا احمدی نژاد داره ما را به سمت پرتگاه میبرد. آخه اینا مگه مریضن ؟

    چه کسی و کدام نهاد می داند که در هر شهر و روستا روزانه چه تعداد کارگر، تا حدود نیم روز بر سر گذر می ایستند و کسی آن ها را به سر کار نمی برد ؟

کدام نهاد آن ها را می شناسد، نام نویسی کرده و به کمک آن ها می شتابد ؟

رنج و ناکامی مردان، زنان، دختران و پسران چنین خانواده هایی را چه کسی پاسخ گوست ؟

تبعات و عواقب ناکامی ها و ناهنجاری های ناشی از فقر اقتصادی و فرهنگی حاکم بر این خانواده ها را بر کل جامعه، چه کسی مورد مطالعه و تحقیق قرار داده است ؟

شماری  از مردم هنگامی که زندگی خود را با زندگی دگرمردم می سنجند و یا دگران را با دگران

 نگران گردند و گاه گریان و پریشان

 از آن رو چنین گردند که از میان ماجراهای مختلف تنها به یک ماجرا می پردازند

 مانند در ترازو نهادنِ:

1. درآمد ماهیانه ی فرهاد و درآمد ماهیانه ی محسن
2. تعداد فرزند کامران و تعداد فرزند جعفر
3. زیبایی همسر رستم  و زیبایی همسر کاوه
4. شغل نسرین و شغل مهوش
5. قد عروس کبریا و قد عروس کوکب
6. اتوموبیل داماد زهره و اتومبیل داماد ناهید
7. مدرک تحصیلی شوهر زهراخانم و مدرک تحصیلی شوهر جمیله خانم

و....

این نوع سنجش درست نه است .

و چون سنجش نادرست.نتیجه گیری هم نادرست .

و چون نتیجه گیری غلطه موجب ایجاد بحثهای بیهوده در خانواده های چشم وهمچشم گرای سطح نگر و کوته بین ِ تازه به دوران رسیده ی خرافاتی میگردد.

ما  خانواده ها ی  این چنینی نخست باید خو بگیریم  به یک واکنش مثبت گفتاری و رفتاری

 که تا شنیدیم  فردی از نعمتی برخوردار شده با تبسمی ، خوشحالی خود را نشان دهیم و بگوییم :

ماشاالله. مبارکشون باشه.

و بعد برای اینکه اعتماد به نفس خو را از کف ندهیم و خود را حقیر و بی کفایت  نپنداریم :

تمامی ماجراهای زندگی های دو نفر را یکجا و با هم در ترازویی بزرگ قرار دهیم و با تعجب  ببینیم که دو کفه ی این ترازو بعد از کمی نوسان در یک سطح آرام میگیرند .

این ماجراها شاید تعدادش به 5000 و یا بالاتر هم برسد برای نمونه تعداد محدودی از ماجراهای زندگی ابوالقاسم و مجتبی را در اینجا نوشته و به هر ماجرا نمره میدهم .

تمامی ساعات و روزها و شبهای یک سال مبارک و فرخنده است و هر یک از اعداد و حروف و علائم و گیاهان و جانوران و موجودات ارزش خاص خود را دارند و هیچیک نحس نیستند.

آنچه نحس و ناپسند است نادانی و جهل و خرافه گرایی میباشد .

همه ی دختران دم بخت باید بدانند که از علف کاری ساخته نیست و آنچه بختشان را خوش مینماید همانا کسب دانش و هنر و دوری از رفتارهای جلف و خوارکننده و روی آوردن به گفتار و پندار و کردار نیک و اخلاق خوش و حجب و حیای ایرانی میباشد .

۱۳ به در - سیزده به در - سبزه گره زدن

از شرافت ، حرمت و پاکی قلم سخن ها گفته اند . از برای وفاداری و وظایفش به درستی ، صداقت و خدمت به مردم حدیث ها نقل کرده اند . چه جان های پاکی در این راه فدا گشته اند . وقتی به سختی راه می اندیشم به عیان در می یابم  اراده و عزمی پولادین می خواهد . تحمل رنج و محنت خود و جوابگویی به اهل و عیال ، تأمین هزینه ی خورد وخوراک و پوشاک و تحصیلشان ، اندیشیدن به درد مردمان نوشتن از برای مردمان ... آه بایستی طاقت آورد .

سخن گفتن از (( پایداری )) یک کلمه است . ولی از روی شرف برای نو خواهی و نو زیستی پنجه در پنجه ی مشکلات افکندن ، در برابر مشقات سر فرود  نیاوردن ، صبور بودن ، زخم تلخ کامی ها را تحمل کردن ... بیان سختی همه ی این ها حقیقتاً در چارچوب کلمات نمی گنجد . زندگی اکنونی ما مصداق بارز آن مثل معروف است : گونه ی خود را با سیلی سرخ نگه داشتن و هر روزه زخم خنجری چشیدن . دیروز به فرزندم که پول برای ثبت نام در کلاس تقویتی میخواست چه دروغ ها گفتم تا قانعش نمایم لازم نیست . در خانه نیز می تواند همان درس ها را بدون معلم سر خانه بخواند . به گمانم دانست همه ی استدلالاتم برای آن است که جان مطلب را نگویم : نداری و بی پولی .

گرانی برنج ، گوشت و سایر مواد خوراکی خرابی آسفالت پشت بام خانه و چکه ی آب . همه اش دو سالی نمی شود خانه سفید کاری شده بود . جابجا لکه های زرد رنگ بر دیوار و سقف خانه ... با دیدنش غم وغصه ی آدمی وصف ناپذیر است . پوسیدگی و ترکیدگی لوله های آب ، از در و دیوار نم می بارد . غر غر مادر بچه ها اگر چاره ای نکنی بچه ها تلف می شوند و آبرویمان می رود .

سعی فوق العاده ای می کنم تا بچه هایم فشار روحی متحمل نشده درد نداری را حس نکنند ... ولی آخر مگر شدنی است ؟ به فیشی که از مدرسه به دست دخترم داده اند تا واریزش نمایم می نگرم . حساب این یکی را نکرده بودم . گویی دنیا بر سرم آوار می شود . گویند کچل خان خیلی خوشگل بود زد بیماری تراخم و آبله هم گرفت . بفرما این هم قبض گاز و برق و هزار درد بی درمان دیگر ...

تصمیم دارم دور از چشم بچه ها انگشتری یادگاری مادرم را بفروشم تا بینیم چه پیش آید ... چند سالی است شلوار وصله دار می پوشم . تا با صرفه جویی لااقل بچه هایم را نو نوارشان کنم . مدت هاست از خیر خرید هر چه کتاب ، مجله و روز نامه گذشته ام . باز خدا پدر بعضی دوستان را بیامرزد از این بابت نمی گذارند کمبودی حس نمایم . مطالعه حتی ساعتی در روز باشد آرامش روحی می خواهد . که فعلاً ندارم . بالا تر از آن دست به قلم بردن ، تمرکز حواس می طلبد ، با این دغدغه ها مگر مقدور است ؟

چندی قبل از دوستان پر فیس و افاده ی دوران کودکی ام با دیدن سر و وضعم در سر کار ، خواست شماتتم کند : اگر از اول (( آن طرفی )) می رفتم حال و روزم این نبود . در نگاه چشمان خیره ام نمی دانم چه خواند ، فوراً کلامش را نیمه کاره گذاشته رفت . آن ماشین های آخرین مدل رنگ وا رنگ و زندگی آن چنانی ارزانی خودشان باد . او گمان می برد ، برایش از عذابی که می کشم سخن خواهم گفت . در دل به عقل قاصرش خندیدم . مرا کاری به کار او نیست بگذار با ماشین آخرین سیستم دنده اتوماتیکش  ویراژ دهد .

یکی از اقوام خیلی از خود راضی و ممنون ، گستاخی و وقاحت را به جایی رسانده گفت : زندگی ات دوپاپاسی نمی ارزد . مرد حسابی چی از کف دادی چه چیزی به دست آورده ای . آخه بابا مثلاً زندگی با مرام و عقیده هم شد زندگی ؟ ماهی را هر وقت از آب بگیری تازه است . از پرولتربازی توبه کن بیا پیش خودم در حجره . هنوز برایت دیر نشده به زن و بچه ات رحم کن . بر خلاف عادتم ، در این مواقع سکوت کرده صحبت را به جای دیگری می کشانم با تندی گفتم : حاج آقا به بچه های خودت دل سوزی کن . همه شان الافند و تحت رهنمود های حضرت عالی از زندگی جز عیاشی و الواطی چیزی بارشان نیست . ما را به خیر تو امیدی نیست شر مرسان . با خونسردی رویم را برگرد انده از حضورش مرخص شدم .

چرا این ها را می نویسم ؟ می خواهم حس ترحم کسی را جلب کنم ؟ آه ... از ما به دور باد .  مگر جز این است خودمان آگاهانه این راه را برگزیده . گذر از سنگ لاخ های صعب العبور را با همان همت و پشتکار پیشینیان خلف خود آغازیده ایم ؟ پشیمانی و جا زدن که نهایتاً به جر زدن می  رسد کار بزد لان سست اراده است . به نیکی می دانم هیچ پاداشی در کارمان نیست . شاید هم داغ و درفش در انتظارمان ... البته نقداً این یکی نصیبمان شده است . از نوع روحی و روانی اش با فشار های جور وا جور زندگی حتی برای لحظه ای بی نصیبمان نمی گذارند .

آزاد  بودن ، آزاد زیستن و آزادی خواستن ... جان فشانی در راه این شعار زندگی ما سوای لذت مافوق تصوری که دارد وظیفه ای است انسانی . غرور و نیک بختی اش بر تحمل همه ی مشقات  می چربد . خواهی انسان باشی مبارزه با ناملایمات و مقاومت باید در تو اصل باشد . آری حتی برای عرضه ی نوشته هایت که جوهرش با خونت رنگین شده ، امکانی نیست . ولیکن جای نا امیدی نیست . با تلاش و خود را به این در و آن در زدن ، آن هم مهیا خواهد شد . رهرو در ره باید . رفتن مهم است . رسیدن نه ... اصلاً نفس رفتن همان رسیدن است . باری در این راه حرف آخر آزادی خواهان عدالت طلب این است :

ایستاده ام چو شمع مترسان زآتشم http://www.sedayemardom.net/maghalat/articles_detail_siasi.php?aid=337

يكي از اتفاقات مهمي كه در تاريخ  ادبيات جهان از سال‌هاي بسيار دور تا امروز به چشم مي‌خورد و كمتر مورد توجه قرار گرفته است تمايل و خواهش هنرمندان و نويسندگان به مصرف مسكرات و مخدر‌ها است. اين خواهش صرف‌نظر از تبعاتي كه براي اين گروه و مخاطبانشان به همراه دارد به دليل اين باور رنگ گرفته كه مصرف اين مواد به نوعي موجب بالابردن توانايي نويسنده يا هنرمند در خلق اثري ماندگار، خاص و منحصر به فرد مي‌شود. اما «چارلز بوكفسكي» نويسنده‌اي كه به گفته خودش « خانه خراب شده بود» معتقد است: «اگر نشئگي و خماري دست از سر ادبيات برمي‌داشت، آن قدر «توماس مان» و «چخوف» داشتيم كه معلوم نيست بايد چه مي‌كرديم.»

مصرف مخدرهايي چون شيره افيون، ترياك، هروئين، ماري‌جوانا، مسكالين و ال.اس.دي براي بسياري از نويسندگان همراه با  جذابيت‌هاي خاص بوده است. مصرف اين مواد از قرن‌ 18 رنگ و روي ديگري پيدا كرد و در سالهاي پاياني قرن نوزدهم و سالهاي آغازين قرن بيستم به اوج خود رسيد. اين گروه از نويسندگان كه تعداد آنها به ده‌ها نفر مي‌رسد معتقد بودند كه  مصرف اين مواد و عالم پر رمز و راز و سرشار از تصويري كه پس از مصرف براي آنها به وجود مي‌آيد سرشار از ادراك و شهودي است كه موجب رواني قلم آنها و در نهايت ماندگاري اثر ا دبي- هنري‌شان خواهد شد.

http://afarrokhi.blogfa.com/

شما چند نفر از هنرمندان وطن را میشناسید که اهل دود و الکل بوده اند؟ و به نظر شما میتوان آنها را هنرمند و یا شاعر شناخت؟

امروزه تبعیض در عمران و نوسازی نقاط مختلف اکثر شهرها یکی از پدیده های نفرت انگیز میباشد . مردم پاکدل و پاکدست حاشیه ی شهرها و مناطق فقیرنشین خون دل بسیاری از این تبعیضها میخورند .

شهرداریها پول مردم را صرف تزئینات اجق وجق ناپایدار مثل مجسمه ها ، فواره و چراغهای زیرآبی و گردش مصنوعی آب در جویهای کاشیکاری شده ای میکنند که نگهداری آنها هزینه و مواظبت بسیار لازم دارد و چون امکان تامین هر دو وجود ندارد عمرشان به یکماه نمیرسد و همه چیز رنگ و بوی مرگ به خود میگیرد .در حالیکه سالها مردم در حاشیه ی شهرها از گرد و خاک کوچه های خاکی در عذابند و یا بر اثر صدای افتادن اتومبیلها در چاله ها ی خیابانها بعد از نیمه ی شب از خواب میپرند و یا کودکان از صدای سگهای ولگرد در کنار زباله های حمل نشده و داخل ساختمانهای مخروبه ی بافتهای فرسوده هراسناک میشوند و ...

محمدرضا رحيمي، معاون پارلماني رئيس‌جمهور به خبرنگارانی که در مورد مدرک تحصیلیش از او سوال مینمودند:

«ولم کنيد؛ اجازه بدهيد بروم».

http://www.tabnak.ir/pages/?cid=34411

http://www.baztabonline.com/fa/pages/?cid=20695

آیا قبرستان، بهشت است؟

آیا شایسته است که نام پیامبر و امامانمان را  بر قبرستانهایمان بگذاریم ؟

قبرستان، بهشت نیست هر چند که سبز و خرم باشد.

در دو متری عمق قبرستان ها گند و عفونت وناپاکیست.

قبرستان، بهشت است؟

این بهشتی است که وعده داده شده است؟

احترام کلمات را نگه داریم.

نام محمد و علی و زهرا باید تداعی کننده ی نور و پاکی و عدل و محبت باشد و نه...

برای نامگذاری قبرستانها اگر بیش از یکی در یک شهر باشد میتوان نامید:

قبرستان اول

قبرستان دوم

قبرستان سوم

نام پیامبر و امامان و بزرگان علمی و فرهنگی کشورمان و کلمه ی بهشت  را برای نامگذاری مکانهای مناسب تری استفاده کنیم .

اسم ،   فامیل ، نام پدر  و خلاصه تمام شناسنامه ات را باید خالی می کردی روی تخته سیاه  و  بعد با  زبان  پاکش  می کردی . تف نباید می کردی تلخی گچ را .  ترکه انار سهم هر روز مجید از معلمی بود که نام خانوادگی اش را گذاشته بودند چیزی شبیه مهربانی . مجید دیکته اش ضعیف بود .

ترکه  انار را  دست خودت می داد  تا  آب بزنی و برگردی  به  کلاس .  بابت هر غلط  یک  ترکه .  کف دست نه .   می خواباند روی نیمکت برای فلک  و بعد  که  تکان  سبیل هایش زیاد می شد ، دست عوض می کرد ومی زد  ...  . نمی نویسم  کجا .

مجید خودش بود ویک مادر بزرگ پیر. مادرش را سرطان برده بود. پدرهم  سایه ای نشد  بر سرش . کویت روی ماشین سنگین کار می کرد . غلط های املایی مجید زیاد شده بود . ترکه و شیلنگ بود که می نشست بر جسم و روح او  و ما  فقط  نگاه می کردیم  و بعد  برای هم تعریف که دیدی چه صدایی  می داد.  ضجه مجید را نمی گفتیم . ترکه انار بر شلوار" لی"  او منظورمان بود.

دوران ابتدایی من تمام در مدرسه رازی گذشت . نیمکت ردیف  اول .  چشم سبز در کلاس  ما فقط همین یک مجید بود که ردیف  آخر می نشست . رازی را راضی نوشت  یک بار .  ترسید  و گریخت از مدرسه .  از روی دیوار .  نشد  کلاس درس را شبیه رویاهای خود کند . مجید دیکته اش ضعیف بود .

پیرزن به ناله و شکایت  نوه اش را آورد کلاس . شلوار مجید را  کشید پایین .  30 جفت چشم خیره ماند روی  تاول های ترکیده . صورت مجید به همان سرخی بود که جای ترکه های انار . فردا کسی او را با چشم های سبزش در مدرسه ما ندید . در مدرسه های دیگر هم . مجید دبستان را تمام نکرد .

 کلاس ،  بالای گاراژ باربری بود .  کسی درونم گفت  ترکه ها را بردارم . خالی کردم کمد را . کم نبود . همه را ریختم پایین . به گمانم به تعداد تمام بچه های کلاس کنار گذاشته بود . برای مجید که دیگر نبود بیشتر . چه لذتی بردم از  مبصر بودن . قدرت چه چیز خوبی است . 

 کسی جز من و او کلید نداشت . وقتی آمد نپرسید کار کیست .خودکار را گذاشت لای انگشتانم  و فشار و فشار و فشار. گوشم را کشید تا آنجا که می آمد وصدای شکستن که داد، رها کرد و کشیده ای حواله ام کرد. دوستی ام با هم قطاران مجید دو چندان شد . مجید اما دیگر آنجا نبود.

پدرش را موتور زد . معلم ابتدایی مان را می گویم .  روبه روی خانه شان . آه که چه قدر خوشحالی کردند بچه های کلاس . زیاد نیامدند برای تسلیت . مجید اما آمد و غصه خورد  و خرمای مراسم ختم را گرداند.  نفهمیدم چرا . مجید فقط  دیکته اش ضعیف بود .

دبستان ما حالا  شده مولوی . کسی  هم رازی را راضی نمی نویسد .

پ. ن  : راستی  اول مهر  کاش دبستانی ها  نخوانند این پست را  . معلم ما نام خانوادگی اش را گذاشته بودند چیزی شبیه مهربانی .

http://journalismradio.blogfa.com/post-8.aspx

دكتر جواد صفى نژاد . متولد شهريور ماه ۱۳۰۸ . شهر رى تهران . فارغ التحصيل دوره ليسانس از دانشكده تاريخ و جغرافيا دانشگاه تهران در سال ۱۳۳۶ . درسال ۱۳۳۷ پس از تأسيس مؤسسه مطالعات وتحقيقات اجتماعى دانشگاه تهران به عضويت آن در مى آيد و كار تدريس در همان دانشگاه را از همان سال آغاز مى كند. در سال ۱۳۴۰ موفق به اخذ مدرك فوق ليسانس علوم اجتماعى از دانشگاه تهران مى شود و چند سال بعد مدرك دكتراى خود را در همين رشته به دست مى آورد. در سال ۱۳۷۲ به دعوت مؤسسه شرق شناسى دانشگاه مونيخ به آنجا مى رود و به اتفاق دكتر «كروگر» كتابى تحت عنوان «كشاورزى سنتى ايران براساس اسناد دوران ناصرى در جنوب تهران» به چاپ مى رسانند. درسال ۱۳۷۳ و ۱۳۷۴ همكارى پژوهشى را با مديريت مردم شناسى سازمان ميراث فرهنگى آغاز مى كند كه حاصل آن متن دو سرشمارى باقى مانده از دوران ناصرى مربوط به قلمرو تربت حيدريه و طبس است كه در سال ۱۳۷۷ منتشر شد.
برخى از آثار او عبارتند از :
اطلس ايلات كهگيلويه (۱۳۴۷ ) ، بنه يا نظام هاى زراعى سنتى در ايران (۱۳۶۸) ، نظام هاى آبيارى سنتى در ايران (۱۳۵۹) ، مبانى جغرافياى انسانى (۱۳۸۲) ، عشاير مركزى ايران (۱۳۶۸) ، لرهاى ايران ، لربزرگ و لر كوچك (۱۳۸۱) و...
خاطره ای از:دكتر جواد صفى نژاد

«اجازه بدهيد از منفى ترين معلم خودم ياد كنم. اولين روزى كه در سن هفت سالگى به كلاس اول رفتم، معلم كلاس مرا به پاى تخته سياه كلاس فراخواند. گچى به دست من داد و درحاليكه جلوى تخته ايستاده بودم، به من نوشتن كلمه اى را تكليف كرد. روز اول ورود به مدرسه، نوشتن كلمه اى يا واژه اى روى تخته سياه، كسى كه هنوز يك كلمه از الفبا را نياموخته است. من چاره اى جز نگاه كردن و سكوت نداشتم.
ـ چوب بياوريد.
وسط حوض پرآب حياط مدرسه دسته اى از تركه هاى چوب انار را كه به هم بسته بودند، انداخته شده بود تا تركه ها تازه بمانند. تركه انار بلندى را از دسته تركه ها كشيدند و براى معلم آوردند. معلم به قدرى با اين تركه به كف دو دست من زد كه ديگر نتوانستم تحمل كنم. بى اختيار خوابيدم، پاهاى خود را بالا آوردم و گفتم «آقاى معلم لطفاً به كف پايم بزنيد. او هم به قدرى چوب به كف پايم زد كه وقتى تمام شد قادر به راه رفتن نبودم...»

برای همکارم که اهل نجف آباد است داستان آقای بیدگلی را تعریف کردم او هم گفت که :

در اوایل انقلاب در دبستان ما زمستانها تعدادی از معلمها برف را گلوله نموده و در دست بچه ها میگذاشتند تا دست حسابی سرد شود و بعد با ترکه ی درخت بادام به کف دست سرد آنها ضربات محکم وارد مینمودند که اکثر اوقات با عث زخمی شدن دستان دانش آموزان میشد .

در کلاس اول راهنمایی معلمی داشتیم که یک گوش بچه ها را میگرفت و آنها را از روی زمین بلند میکرد و بعد از بالا رها میکرد .

و بعد داستان دبستان مختلط و حرکات ناشایست معلم....

 حسین بیدگلی

http://bidgoly.blogfa.com/

منتخبی از سخنان دکتر محمد مطهری فرزند شهید مرتضی مطهری در مصاحبه با تابناک

1. نامه استمداد خانواده دکتر زهرا بني يعقوب يک خانم پزشک جوان (دختر يک پاسدار و از زندانيان سياسي قبل از انقلاب) که در پارکي در همدان دستگير شده و دو روز بعد در بازداشتگاه جان داد حتما خوانده‌ايد. حتي اگر نصف آن نامه هم راست باشد، واقعا واي به حال ما.
2. بعضي فکر مي‌کنند «تشويش اذهان» فقط به اين معناست كه يک نفر سخنان تندي عليه مسئولان مطرح کند و دستاوردهاي انقلاب را زير سؤال ببرد. در عصر اينترنت و ماهواره، آنقدر حرف نامربوط به گوشها آشناست که با سخنان هتاکانه، غير منصفانه و بي مبنا، ذهن کمتر کسي مشوش مي‌شود. آنچه بارزترين مصداق تشويش اذهان است، «سکوت» کساني است که نبايد در مورد اينگونه وقايع سکوت کنند و اين منحصر به مقامات قضايي نيست. البته از نظر حقوقي اين سکوتها تشويش اذهان به حساب نمي‌آيد ولي از نظر کارکرد و تأثير منفي بر مردم صدبار از هر تشويش اذهان ديگري بدتر است. اين سکوتها در حقيقت غوغاهايي است که خيلي براي مردم معنا دارد. اگر ما به جاي يک ماه تبليغات بي وقفه براي انتخابات، پرونده تخلفات چند تن از افراد پارتي دار را به نتيجه مي‌رسانديم، تاثير مثبت‌تري بر آمار شرکت کنندگان انتخابات داشت.
3.  به نظر من اگر نظام ما با برخي از آنچه تحت لواي «حفظ نظام» انجام مي‌شود سقوط نکند گمان نمي‌کنم هيچ عامل ديگري بتواند روزي خداي ناکرده اين نظام را از بين ببرد. ظاهرا بعضي «حفظ نظام» را با «حفظ موقعيت خود در نظام» اشتباه گرفته‌اند. اين بدترين توهين به نظام است که بگوييم اجراي عدالت در يک پرونده خاص باعث تضعيف نظام مي‌شود.
   اصولا هر جا بوي ظلم ولو در موارد نادر استشمام شود همه امور مثبت ديگر هر قدر بزرگ هم باشند تحت الشعاع قرار مي‌گيرند. فرض کنيد من بگويم و شما هم باور کنيد که شهيد مطهري چند بار به چند انسان بيگناه سيلي زده بود. همين امر به ظاهر کوچک و گذرا، خيل عظيم خوانندگان آثار شهيد را از آثار ايشان دور مي‌کند. هر چقدر هم که از علم و تقوي و هزاران خدمت و ميليونها برکت كتابهاي ايشان گفته شود وجهه ايشان اصلاح نخواهد شد. وقتي مي‌گوييم ظلم ويرانگر است فرقي نمي‌کند مظلوم که باشد؛ در مکتب ما حتي در برخورد با قاتل امير المؤمنين(ع) که «اشقي الاشقياء» است بر رعايت عدالت تأکيد شده است.
   
4. معمولا در دنيا هر جرم يا تخلفي که انجام مي‌شود، مسأله اصلي اين است که چه کنيم ديگر «تکرار نشود»، همه چيز ديگر در مقابل اين هدف بي اهميت است؛ با کسي هم رودربايستي ندارند. اما در ايران در مواجهه با يک تخلف آنقدر محاسبه ی بي پايه مي‌کنيم که در صورت رسيدگي چه کسي تضعيف و چه کسي تقويت مي‌شود که اصل مسأله لوث مي‌شود.

سخنان آيت‌الله خامنه‌اي در روز چهارشنبه 27/9/87 :

ما از گذشته تا كنون مي‌دانستيم که پول برخي کتاب‌هاي سراسر دشنام و تهمت را که عليه شيعيان و اهل تسنن چاپ مي‌شود، يک مرکز وابسته به استکبار مي‌دهد و آيا اين واقعيت خطرناک، هشدار دهنده و بيدار کننده نيست؟

چاپ کتاب‌هاي دربردارنده تهمت و بدگويي  در دنياي تشيع و تسنن، کمک به تحقق اهداف آمريکا و صهيونيزم میکند و همه بدانند که اين‌گونه کتاب‌ها، هيچ شيعه‌اي را سني نمي‌کند و دل هيچ يک از اهل تسنن را جذب عقايد شيعه نخواهد کرد.

اگر کسي تصور مي‌کند که با بدگويي و تهمت به اهل تسنن مي‌تواند از شيعه دفاع کند بداند که جز برانگيختن آتش دشمني هيچ نتيجه‌اي نخواهد گرفت و اين کار در واقع دفاع از ولايت نيست، بلکه دفاع از آمريکا و صهيونيست‌هاست.

  ده سال قبل زمانیکه به خانه ای در شمال تهران میرفتم دیشها روی بالکنها و بامها توجهم را جلب میکرد و در پایین شهر تعداد دیشها کمتر بود . ماه قبل با مترو می آمدم بهشت زهرا دست راستم را نگاه میکردم در جنوبی ترین مناطق پشت بامها دیش باران بود .این در حالیست که ساخت و خرید و فروش تجهیزات دریافت تصویر و صدا از ماهواره ممنوع است و به خاطر این ممنوعیت قیمتشان از قیمت واقعی بالاتر است و ریسک و سود در بازار آنها بالاست . 

با توجه به اینکه حجم اطلاعات مفیدی که برنامه های فارسی زبان ماهواره ای ( به جز کانالهای دولت ایران )  ارائه میدهند بسیار ناچیز میباشد و ۹۰درصد مبتذل است و دنبال اهداف مادی و سیاسی هستند تا اهداف انسان دوستانه و تبلیغات مسموم بیشتر روی اقشاری که از سواد کمتر برخوردارند موثر میباشد آنچه حاصل میشود مورد قبول هیچ ایرانی شریفی نمیتواند باشد .

مسلم است که دولت ایران نه توان جلوگیری از پخش برنامه ها را دارد و نه در مقابل هجوم تکنولوژی میتواند بایستد همانطور که دیدیم تلفن و رادیو و گرامافون و ویدئو و موبایل و ... آمدند و جا افتادند .

فقط یک راه حل باقی میماند و آنهم جذاب نمودن برنامه های صدا و سیما میباشد، به طوریکه تماشاگران را بکشاند به سوی خود.

برای جذاب نمودن برنامه های خبری و نمایشی یک راه حل آن است که از تعداد شبکه ها و در نتیجه هزینه ها کاست و به کیفیت پرداخت و دوم آنکه میدان را برای هنرمندانی که آنقدر شرافتمند بوده اند که ایران را ترک نکرده اند باز نمود و با روی باز از آنها استقبال نمود.بازار مناظرات سیاسی را راه انداخت . به همه ی متفکرین سیاسی و اقتصادی اجازه داد که جلو دوربین ظاهر شوند و نظراتشان را بیان کنند .اگر این فضای باز سیاسی را نتوانیم در صدا و سیما به وجود آوریم مردم برای گریز از فضای بسته به برنامه های جهت دار بیگانه روی خواهند آورد و بیگانگان افکار جمعی را به سود خود رهبری خواهند نمود .  

قدیما داستانی را تعریف میکردند از گفتگوی فرزندان یک پاسبان و یک وکیل مجلس . وکیل زاده پز میدهد که پدر من خیلی قدرت دارد و ماهانه ۳ هزار تومان حقوق میگیرد و قانون تصویب میکند . پاسبان زاده میگوید : پدر من قدرتمند تر است ۵ تومان میگیرد و ..... به قانون پدر تو .

حالا نمیدانم دقیقا چند تا کانال داریم ؟با سی تا شبکه ی استانی شاید عدد به ۴۰ نزدیک باشد و همه با چه هزینه های سرسام آوری .
یک ایرانی معتاد در آمریکا پیدا میشود .فضایی را از یکی از ماهواره ها میخرد و با حداقل فضای کاری و تجهیزاتی تک و تنها یک تلویزیون ۲۴ ساعته راه می اندازد و آن را تنها با یک کارمند که آنهم خودش است اداره میکند . برنامه هایش این است که با حیثیت همه ی سرشناسان دنیای سیاست و هنر داخلی و خارجی بازی میکند و همه را به تمسخر میگیرد و بودجه اش را هم مردم آسیب دیده از انقلاب و دولتهای دشمن تامین میکنند و همه ماهه چند هزار دلار هم به جیب میزند .کاری که او میکند خیلی شبیه است به کار پاسبان دوران پهلوی.( البته قصد توهین ندارم .خیلی از پاسبانها هم بسیار درستکار و شریف و حامی مردم بودند .)

این یکی از مدیران تلویزیون های ماهواره ای بود. امثال او زیادند .

آیا وقتش نرسیده است که کاری بکنیم.تا کی ببینیم و خویش را به نابینایی بزنیم و زمانی به خود آییم که دیگر خیلی دیر شده است .

به خدا خروج از این وضعیت راه حل دارد . میتوانیم کشتی پهناور ایران را در این دریای متلاطم از غرق شدن نجات دهیم .باید حلقه هایی که به دور خود بسته ایم را بشکنیم همه دست در دست یکدیگر فضایی یک پارچه و متحد و با قلوب مملو از مهر و محبت به یکدیگر به وجود آوریم .همه با هم آشتی .در سر هر چه هست باشد .قلبها را به هم پیوند دهیم .

نمیدانم از خدا بخواهم تمام رئیس ها ی آرانبیدگل وبلاگ نویس شوند یا تمام وبلاگ نویسهای آرانبیدگل رئیس شوند.

بر اساس اصل ۱۱۰ قانون اساسی هم تعیین سیاستهای کلی نظام و هم نظارت بر حسن اجرای سیاستهای کلی نظام جزو وظایف و اختیارات رهبر میباشد و بنابر اصل ۱۱۳ رئیس جمهور مسئول اجرای قانون اساسی جز در اموری که مستقیما به رهبری مربوط است ، میباشد.خاتمی و احمدی نژاد هر یک به شکلی خیلی علاقه مند بوده اند که به حوزه ی وظایف و اختیارات رهبری هم وارد شوند و این موضوع باعث شده است که در انجام وظایف اصلی خویش کاملا موفق نباشند .

بیدار شهر : در کشورهایی نظیر کشور ما که در راس حکومت << رهبر >> قرار دارد << رئیس جمهور >> باید تنها به امور اجرایی بپردازد و اظهار نظر در اموری مانند گفتگوی تمدنها ، اوضاع کره ی زمین ، ادیان و مذاهب و انتقاد به سیستمهای حکومتی و انجام سخنرانیهای طولانی مدت و شرکت در مجامع مختلف جهانی با موضوعات فوق الذکر را کنار بگذارد و به حل مشکلات داخل کشور بپردازد .بدیهیست سیاستهای کلی نظام در رابطه با داخل و خارج کشور را << رهبر >>تبیین مینماید .

<< رئیس جمهور >> باید تمام حرفش و حدیثش پروژه ها - بودجه - نفت - بهره برداری - توزیع عادلانه ی ثروت - تورم - بیکاری - اشتغال - آزادی - بیمه - جاده - راه آهن - سد - بیمارستان - فرودگاه - بهداشت و درمان - مسکن - مدرسه - دانشگاه - خوابگاه - ازدواج جوانان - سرکشی مخفیانه به ادارات - رفع فساد از ادارات و وضع زندگی کارگران و کارمندان و ... باشد.

به همین دلیل رئیس جمهور فعلی و رئیس جمهور قبلی را گزینه های مناسبی برای انتخابات ریاست جمهوری آینده نمیدانم .

 شركت دخانيات ايران با قدمتي بيش از هفتاد سال بر اساس قانون انحصار (سال ١٣٠٧هجري شمسي) نسبت به توسعه و ساماندهي اين صنعت اهتمام ورزيده وبه عنوان يكي از بزرگترين گروههاي دخانيات خاورميانه بر آن است تا ضمن توليد و عرضه انواع محصولات و فرآورده هاي دخاني ، در رشد وتوسعه اقتصادي كشور نقشي ايفا نمايد.!؟
اين شركت در پاسخ به نياز مشتريان خود بيش از هر چيز به سلامت و بهداشت آنان مي انديشد!!! و در اين راستا تمام توان خود را جهت توليداتي مطلوب و كم ضرر !!!و اعمال نظارت و كنترل مستمر به منظور جلوگيري از ورود محصولات تقلبي و قاچاق با همكاري نهادهاي مرتبط به كار مي گيرد. ما از يك سو با استفاده از فناوريهاي پيشرفته و تكيه بر تجربيات نوين علمي قصد داريم بهترين محصول !!!را به مشتريان خود عرضه نمائيم و از سوي ديگر با بهره گيري ار روش هاي روز بازاريابي در صدد دستيابي به سهم شايسته اي از بـازارهاي مصرف داخـلي و منطقه‌اي هستيم.!!!!
  ارج نهادن بر نگراني عمومي از گسترش مصرف محصولات دخاني جزو اصول اعتقادي ماست بنابراين با حمايت از فعاليتهاي فرهنگي و ورزشي!!!! ، خود را در ارتقاي فرهنگ سلامت جامعه سهيم مي دانيم. نگاه ما به منافع حاصله ، نگاهي سودانگرانه نيست بلكه نگرشي اقتصادي مبتني بر نظام انصاف!!! است كه در آن منافع مشتريان ، شركت و رشد اقتصادي كشور در عاليترين نقطه آن ديده شده است . توجه به زنجيره تامين شركت، حفظ ونگهداشت نيروهاي متخصص، آموزش وارتقاء شغلي كاركنان درسطوح مختلف مديريتي، ايجاد انگيزه، مشاركت در تصميم‌سازيهاي كلان ، تامين امنيت شغلي و بهبود وضعيت معيشتي خانواده بزرگ دخانيات از دغدغه هاي اصلي اين شركت مي باشد.
ما با التزام به رفتار صادقانه براين باوريم كه با بهره مندي از شرايط مناسب اقليمي و منطقه اي و داشتن تجربه ، توان و دانش فني طراحي و توليد فرآورده هاي مرغوب دخاني، مي توانيم سهمي در ارتقاي جايگاه صنعتي كشور داشته و سرآمدي اقتصادي و صنعتي ايران اسلامي را در منطقه اثبات نمائيم.!!!!!

http://www.irtobacco.com/site/message.aspx
  

فرزندم که در سال اول راهنمایی مدرسه ی مکتبی قم درس میخواند چند روز قبل فرمی را ارائه کرد با متن زیر:

ولی محترم سلام علیکم

با توجه به اینکه در موقع ثبت نام تمام اولیا مایل به تشکیل کلاسهای فوق برنامه بوده اند این آموزشگاه موفق به تشکیل کلاسهای فوق در دروس ریاضی - زبان و طراحی گردید. لذا خواهشمند است جهت پرداخت هزینه ی کلاسهااقدام فرمایید .کلاس فوق برنامه و مبلغ تعیین شده تا پایان سال میباشد.

*****************************************************

اینجانب ولی دانش آموز..................مایل هستم که هزینه ی کلاسهای فوق برنامه را بمبلغ ۲۶۰۰۰۰ ریال به صورت نقدی.... قسطی .... پرداخت نمایم.

بیدارشهر : در برنامه ی هفتگی یکشنبه زنگ اول و چهارشنبه زنگ دوم  به جای بیکاری قرار است این فوق برنامه برگزار شود .واقعا خانواده ای که توان پرداخت ندارند چکار کنند ؟ میشود به کودک گفت تو برو تو حیاط بازی کن و به کلاس نرو .چرا معلمهای عزیز در ساعتی که موظف هستند با کیفیتی تدریس نمی نمایند که نیازی به فوق برنامه نباشد؟

 اصولا فوق برنامه باید آموزشهایی غیر از دروس برنامه باشد .مانند صنایع دستی - موسیقی - گردشهای تفریحی و علمی. حرکات موزون - سرود - نقاشی و ....

والدین را در وضعیتی قرار میدهند که علی رغم عدم رضایت و توانایی مبلغ را پرداخت نمایند . مثل آنکه بگویند در کلاس کباب کوبیده میدهیم هرکس مایل است فردا سه هزار تومان بیاورد . حالا به هر دلیل اگر والدین این کباب را نخواهند بچه شان بخورد در تنگنا قرار میگیرند .

آیا میشود به بچه گفت : تو بنشین و کباب خوردن بقیه را نگاه کن ؟

رفتار مدارس موجب سردرگمي مردم شده است مردم از يك سو با سخنان همه مسوولين درمورد عدم دريافت شهريه در مدارس دولتي مواجه هستند و ازسوي ديگر مدارس به عمل خود درمورد اخذ شهريه به شکلهای دیگر به علت كمبود اعتبار یا جبران دریافتی معلمهای محترم  ادامه مي‌دهند.

اين دو گانگي در حرف و عمل مسوولين، شايسته  نيست و اعتماد مردم را به اركان نظام كاهش مي دهد .

1.   اعتماد مردم زمانی جلب می شود که مشاهده شود با متخلفان برخورد می شود وباید با افراد فارغ از اینکه چه قشری هستند و به چه کسی وابستگی دارند، سپاهی هستند یا روحانی و یا اینکه فرزند شهید و ... در صورت تخلف به همان نام با آنان برخورد شود و ما آنقدر در این رابطه مسامحه کرده ایم که روزگار ما به این گونه است.
2.  از سیره امام فاصله گرفته ایم و این فرمایش را که حفظ نظام بالاتر از هر چیزی است را به نحوی معنی می کنیم که برای حفظ نظام باید تخلف مسئولان را بپوشانیم.
3. برخورد جدی با متخلفان در جهت سیره پیامبر است.
4.  نگاه دولت به مجلس باید عوض شود و در قضیه چک پول ها نیز درست است با یک نفر برخورد شد اما کسی که دستور این کار را داده باید مجازات شود.
5.  همچنین می گویند موضوع قلابی بودن مدرک مسئله مهمی نیست چون مدرک قلابی زیاد است،‌ در حالی که این هم اظهار نظر درستی نیست چون هرکس که مدرک قلابی دارد با او نیز باید برخورد شود ضمن اینکه بحث ما و کردان مسئله مدرک نیست بلکه مسئله عدم صداقت است و خطای بزرگی صورت گرفته و این خطا برای عزل کافی است.

اسامی 28 نماينده ی محترم مجلس که طرح استيضاح علي كردان وزير كشور را امضا كردند.

1- قسيم عثماني نماينده بوكان-آذربایجان غربی
2- سيد شريف حسيني نماينده اهواز - استان خوزستان
3- عبدالله كعبي نماينده آبادان - استان خوزستان
4- سيد حسن دهدشتي نماينده آبادان - استان خوزستان
5- محمد كرمي راد نماينده كرمانشاه
6- علي مطهري نماينده شبستر - آذربایجان شرقی

7- عليرضا سليمي نماينده محلات و دليجان - استان مرکزی
8- نادر قاضي پور نماينده اروميه - آذربایجان غربی
9- جواد آرين منش نماينده مشهد - استان خراسان

10- عباس رجايي نماينده اراك - استان مرکزی
11- ستار هدايت خواه نماينده بوير احمد و دنا
12- روح الله جاني عباسپور نماينده بويين زهرا - استان قزوین
13- داوود محمد جاني نماينده آباده - استان فارس
14- احمدرضا دستغيب نماينده شيراز - استان فارس
15- سيد جلال يحيي زاده نماينده تفت و ميبد - استان یزد
16- ابراهيم نكونام نماينده گلپايگان- استان اصفهان

17- مجيد ناصري‌نژاد نماينده شادگان - استان خوزستان
18- بهروز جعفري نماينده سميرم- استان اصفهان
19- ارسلان فتحي پور نماينده كليبر و هوراند-آذربایجان شرقی
20- محمد دهقان نماينده چناران و طرقبه - استان خراسان
21- هادي مقدسي نماينده بروجرد- استان لزستان
22- عوض حيدرپور نماينده شهرضا-استان اصفهان
23- سيدناصر موسوي نماينده فلاورجان - استان اصفهان
24- داروش قنبري نماينده ايلام
25- علي مطهري نماينده تهران
26- بيژن نوباوه نماينده تهران
27- پرويز سروري نماينده تهران
28- زهره الهيان نماينده تهران

وزير كشور اظهار داشت: ‌اگر جمهوري اسلامي ايران مجدداً جاروكشي يك ساختمان را به من بدهد آن را براي خود افتخاري مي‌دانم و همچنان در خدمت به نظام ادامه مي‌دهم.

از تابناک

بیدار شهر:نمایندگان گیلان و مازندران و سمنان و قم و همدان و کرمان و سیستان و بلوچستان و کردستان و چهارمحال و زنجان چرا در لیست نیستند؟

استمداد خانواده زهرا بني يعقوب از مردم ايران

http://www.tabnak.ir/pages/?cid=23155

ناسیونالیست‌های افراطی

 افکار افراطی

گروههای افراطی

 افراطی گری

 سکولار افراطی

هندوی افراطی

سیک افراطی

حزب راست افراطی

 اصلاح طلبان افراطی

 مسلمان افراطی

شیعه افراطی

 مسیحی افراطی

کمونيست افراطي

يهودی افراطی

سنی افراطی

 دموکرات افراطی

سوسياليست افراطي

خاتمی:رقابت در این است که افراد با گرایش های مختلفی که دارند همین اندازه که در چارچوب قانون اساسی می توانند کار کنند بتوانند بیایند و مردم با دست باز انتخاب کنند نه اینکه فقط کسانی بیایند که سلایق خاص دارند و بدتر اینکه کسانی سلایق مخالف خود را با عناوین "خلاف شرع و قانون" از عرصه بیرون کنند. این حق کسی نیست که نظر خود را بر جامعه تحمیل کند و از امکانات کشوربرای بستن راه به روی رقیب استفاده کند .

آقاي محمد نوريزاد در ديدار با آقاي احمدي نژاد: من با اطمینان می گویم که اگر دل به سخنان یک شهید بسپریم ، سخنان اورا خواهیم شنید که می گوید :

من شهید نشده ام که شما برای من شعر بسرایید و ازمن داستان بنویسید و از من تاتر و فیلم بسازید. بلکه من برای آرمانی به شهادت رسیده ام که آن آرمان ، جامعه ي من را پاک و بدون آسیب و بدون پلیدی و تبعیض و نفرت و رشوه و هرزگی و غارت می خواهد . شما اگر آن جامعه آرمانی را ترسیم کنید و خواهان آن باشید حتما به من شهید پرداخته اید و از من تجلیل کرده اید .

متن كامل را در وبلاگ زير بخوانيد :

http://mohammadnourizad.blogfa.com/

تو ميگي يه وقتا گاهي... پيش مياد يه اشتباهي!

نه ديگه..ديگه نميشه...واسه تو نمونده راهي

"جاي سنجش و آموزش را عوضي گرفته‌ايم. به جاي آن كه سنجش ابزاري باشد براي كنترل كارآمد بودن آموزش، آموزش را بر اساس سنجش تنظيم مي‌كنيم.
چيزهايي را بيشتر و مفصل‌تر به فراگيران ياد مي‌دهيم كه مي‌دانيم در امتحان بيشتر مورد سوال قرار خواهد گرفت!"
اين‌ها را يك معلم دبستان مي‌گفت. در گفتگويمان مصاديق زيادي از اين "عوضي گرفتن" در مدارس و كلاس‌ها را پيدا كرديم. حتي در مقطع دبستان كه سنجش بزرگي هم در كار نيست، ديگر چه برسد به راهنمايي و دبيرستان و كنكور!
رفتار و برخورد معلمانمان طوري است كه انگار هدف از آموزش، سنجش است!! فكر كن! همين عوضي گرفتن ساده چه نتايج مسخره و نامطلوب و آزاردهنده‌اي به بار مي‌آورد... (در گفتن واژه فاجعه‌بار و هولناك تخفيف دادم، هر چند كه آن‌ها حق مطلب را بهتر ادا مي‌كند!)
نمي‌دانم چرا خوشبينانه خيال مي‌كردم ماجرا محدود به مدرسه است.
فاجعه بزرگ‌تر از اين حرف‌هاست. حتي وقتي قرار است قوانين و آداب ايمن زندگي كردن را هم بياموزيم باز دچار اين خطاي وحشتناك مي‌شويم و  آن چه را مي‌آموزيم كه قرار است در امتحان بيايد، نه آن‌چه را كه ضروري است؛ و اين كار از سوي نهادي صورت مي‌گيرد كه وظيفه‌اش تربيت شهرونداني ماهر و صلاحيت‌دار براي ايمن زندگي كردن است.
يك بار ديگر فكرش بكن و ببين چه احمقانه و دردناك است: حتي وقتي قرار است اصول ايمن زندگي كردن را هم بياموزيم باز سنجش مي‌شود هدف! همه چيز را ياد نمي‌دهيم. حتي چيزهاي ضروري‌تر را هم ياد نمي‌دهيم! چيزي را ياد مي‌دهيم كه احتمال پرسيدنش در امتحان بيشتر است.

... و من چه ساده‌دلانه انتظار تفاوت داشتم از اين يكي ساز و كار آموزش! زهي خيال باطل! اين جا هم به جاي اين كه من را براي زندگي آماده كند، فقط و فقط به دنبال آماده كردن من براي امتحان است!

http://daftaretajrobeha.blogfa.com/

رضا ناجی بازیگر نقش اول فیلم که بسیار شباهت دارد به لاندو بوزانکا هنرپیشه ایتالیایی

لاندو بوزانکا

صالح ستاری یکی از ۴ تماشاگر فیلم

   انتشار متن سخنان و انتقادات مخالفان وزير کشور درباره مدرک وزير کشور، موجي از نگراني و آشوب را در دل دوستداران انقلاب پديد آورده است که در صورت رد و بدل محرمانه اين گزارش، نتيجه‌گيري منطقي، هماني خواهد بود که مخالفان وزير کشور درصدد اثبات آن بودند. به همين دليل کميسيون آموزش و هيأت رئيسه مجلس بايد در نخستين گام، مهر سياست بازي را شکسته و آشكارا تکليف دکترا يا تحصيلات عادي رئيس شوراي امنيت کشور را مشخص کنند، چرا که در غير اين صورت، مردم اعتماد خود را به مسئولان از دست داده و در مواردي از اين قبيل در مسير تبليغات مخالفان نظام قرار خواهند گرفت.

همچنين بايد خاطرنشان کرد که ضرورت چنين برخورد شفافي از آن رو احساس مي‌شود که تاکنون حتي وزير علوم نيز به عنوان عضوي از کابينه، اظهارات ضد و نقيضي با وزير کشور در زمينه وصول و تأييد مدرکش بر زبان رانده که بر ابهامات و ترديدها افزوده است.

من الان دو سال است که در دانشگاه آزاد در رشته حقوق قبول شده ام و مشغول به تحصيل هستم که قبل از قبول شدن در دانشگاه در دوران تحصيلم در درس هايي تقلب کرده بودم که در دو تا از اين درس ها مطمئن به تاثير تقلبم هستم و در بقيه درسها که دقيق تعدادشان را نمي دانم در تاثير تقلبم شک دارم و در بعضي مواقع مانند دادن کنکور به يکي دو نفر کمي کمک کرده ام و در زماني هم که تقلب مي کردم متوجه خلاف شرع بودن و اثرات تقلب نبودم حالا با در نظر گرفتن اين كه اگر تقلبم رو مي گرفتند نمره هايم صفر مي شد خواهش مي کنم به اين سوالات به طور دقيق جواب بدهيد و اگر کوچک ترين اشکالي باشد مصلحت رو در نظر نگيريد.
1. چون من ديپلم و پيش دانشگاهي رو با تقلب گرفته بودم اجازه دادن کنکور رو نداشتم و با قبول شدنم حق يک نفر را ضايع کرده ام؟
2. اگر من در مراحل بالاتر دو باره امتحان کنکور بدهم و قبول بشوم حق ديگري هم ضايع مي شود؟
3. اگر من در امتحان وکالت قبول بشوم يک حقي ضايع مي شود و اگر وارد بازار کار بشوم به طور مستمر حقوق يک سري از افراد رو ضايع خواهم کرد به دليل اشکال داشتن مجوز وکالت؟
4. آيا ادامه تحصيل به مراحل بالاتر و اشتغال من با نظر خداوند مخالف است... خواهش مي کنم به طور دقيق و با استدلال جواب بدهيد تا شايد من بعد از چند ماهي به اين مشکلم که پس از استفتائات گوناگون حل نشده است و شکل وسواس به خود گرفته پايان بدهم. در اخر هم دوباره خواهش مي كنم كه به تمام سوالات 1.2.3.4پاسخ بدهيد.

-------------------------------------------------------------------------------
همه ی مراجع تقلید تقلب در امتحانات درسی را حرام می دانند.[1]

سؤال و متن فتوای هر یک از مراجع تقلید به صورت واضح پاسخ گوی سؤالات شما می باشد از این رو بصورت جداگانه آن ها را می آوریم .

سؤال: اگر دانش آموز یا دانشجویی در امتحانات با تقلب نمره ی قبولی کسب کند و به مرحله ی بالاتر برود و از مزایای آن استفاده کند، حکم استفاده از این مزایا چیست؟

حضرت آیت الله خامنه ای: تقلب حرام است، ولی اگر تخصص و مهارت لازم را برای کاری که برای آن استخدام شده دارد و مقررات استخدام رعایت شده، استخدام و دریافت حقوق اشکال ندارد.

حضرت آیت الله فاضل لنکرانی (ره): مشکل است، شرعاً نمی تواند از این مزایا استفاده کند.

حضرت آیت الله بهجت: باید جبران کند آن درس را.

حضرت آیت الله تبریزی(ره): تقلب دروغ عملی است و جایز نیست و اگر کسی این کار را کرد و متصدی کاری شد که خبرویت نمی خواهد و مانند دیگران کار کرد، مانعی ندارد و در صورتی که آن کار خبرویت می خواهد و شخص مذکور خبرویت آن را ندارد، تصدی آن جایز نیست.

حضرت آیت الله صافی گلپایگانی: تقلب در هر امری جایز نیست.

حضرت آیت الله مکارم شیرازی: در صورتی که در یکی دو ماده ی درسی تقلب کرده باشد، هرچند کار خلاف کرده، ولی مدرک گرفته شده و ادامه ی تحصیل و استخدام با آن مدرک اشکال ندارد.

حضرت آیت الله سیستانی: استفاده ی او اشکال ندارد، گرچه عمل او (تقلب) جایز نیست».[2] و[3]

البته همان گونه که ملاحظه می شود این پاسخ ها تنها از جنبه ارتقاء به رتبه بالاتر و استفاده از امتیازات و حقوق داده شده است و به حکم تضییع حقوق دیگران اشاره ای نشده است.

اما اگر در جایی تقلب باعث تضییع حق از شخص دیگری شود باید جبران شود یا از کسی که حقش تضییع شده است حلالیت بخواهند و رضایت او را بدست آورند مگر این که امکان جبران وجود نداشته باشد.

دفاتر آیات عظام در پاسخ به این سؤال که، اگر کسی در کنکور تقلب کند و حق کسی را ضایع نماید، چون قبول نمی شد و کس دیگری جایش می آمد، چگونه باید جبران کند و حلالیت بطلبد؟، فرموده اند:

دفتر حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مدظله العالی):

تقلب حرام است و توبه کافی است.

دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مدظله العالی):

باید انصراف دهد تا نفر بعد جایگزین او شود[4].

بهر حال مطابق آنچه در چهار سوال خود مطرح کرده اید، چون طبق شرایط سازمان سنجش در زمانی که شما در کنکور شرکت کرده اید نمرات دوران دبیرستان تأثیری در شرکت و در قبولی کنکور نداشته است، بنا بر این در مقطع کنکور حق کسی را ضایع نکرده اید. و نسبت به تقلب رساندن به دیگران در کنکور چون یقین ندارید که کمک شما در موفقیت آنان نقش داشته است یا نه؟ دیگر دنبال نکنید و جلوی وسوسه ی شیطان را بگیرید و ان شاء ا...حق کسی را ضایع نکرده اید و در مراحل بعدی هم که خوشبختانه دیگر تقلبی انجام نداده اید.

اگر ان شاء ا...برای وکالت قبول شدید چون امتحانات و شرایط آن ربطی به نمرات دبیرستان ندارد بنابراین در این مرحله هم حق کسی ضایع نشده است فقط باید به خاطر انجام تقلب در امتحانات که حرام بوده است توبه کرده و از خداوند مهربان طلب آمرزش نمایید که ان شاء ا... توبه شما پذیرفته می شود. به هر حال جای هیچ گونه وسوسه ای باقی نمی ماند.

--------------------------------------------------------------------------------
[1] رساله ی دانشجویی، مسئله ی 539.
[2] مسائل جدید از دیدگاه علما و مراجع تقلید، ج 3، ص 211.
[3] اقتباس از سؤال 1378 (سایت: ۱۴۱۱).
[4] نک: سؤال 1867 (سایت: ۲۰۰۰).

http://www.tebyan-hamedan.ir/islam/archives/post_420.php

از فردی که میگوید:

 چیزی را به دست آورده ام ،

بپرسید : برای به دست آوردن آن چیز ،

چه چیزی را از دست داده ای؟

مخغی نماتد که روز یک­شنبه  9 تیر بنا به دعوت شهرداری به همراه حدود 40 نفر از مسئولان کانونها و تشکلها به اتاق جلسات شهرداری دعوت شدیم تا در باب اوقات فراغت تبادل نظر وتصمیم گیری شود.

 ابتدا شهردار سخنرانی کرد.

بعد رئیس سازمان تبلیغات اسلامی سخنرانی کرد.

 و بعد رئیس ارشاد سخنرانی کرد.  

و بعد یک نفر از اصفهان سخنرانی کرد.

 و بعد فرماندار سخنرانی کرد.

 و بعد امام جمعه سخنرانی کرد.

 و بعد یک نفر از فرمانداری سخنرانی کرد.

 و بعد جلسه تمام شد.

 و بعد ……..

درحوالی کویر

دیروز حسب دستور بعد از چندین سال به جای رئیسمان در جلسه ی کارگروه پژوهش استان حضور یافتم . هنوز هم تصویب صلواتی بر قرار است . نکته ی مهم این بود که قرارشد برای مخترعین خانه ی مخترعین احداث شود .

در کارخانه ای  به مساحت یک هکتار و خورده ای تعدادی کارگر به تولید دو سه تا کالا مشغولند . چند نفر سهامدار این کارخانه هستند که با توکل به الطاف خداوند قادر متعال انتظار دارند که در پایان هر سال سود حاصل از فعالیتهای این واحد تولیدی را بین یکدیگر تقسیم نمایند . مصرف روزانه ی سوخت و مواد اولیه و میزان حقوق روزانه ی کارکنان به شرح زیر میباشد :

1.       گازوئیل – سه چهار تا بشکه ی بزرگ

2.       نفت سفید -  نزدیک نصف باک دستگاه

3.       برق -  کنتور برق خراب است .

4.       ماده ی اولیه ی اصلی -  تا لب پنجره ی انبار

5.       ماده اولیه دوم -  4 تا فرغون سر خالی

6.       دستمزد کارگران -  حدود 10 میلیون ریال

7.       حقوق کارکنان پشتیبانی -  تقریبا 12 میلیون ریال

8.       حقوق مهندس کارخانه :  300 هزار ریال

محاسبه نمایید تولید روزانه ی این کارخانه چقدر باشد و کالاهای تولیدی را دانه ای چند بفروشد تا سالانه هریک از سهامداران  سودی معادل  250 میلیون ریال عایدشان شود . ضمنا هر کس این مسئله را حل نماید صد در صد قادر است مشکل تورم در کشور را حل نماید و لذا از سوی اینجانب اقدام بایسته جهت دعوت از مشارالیه به منظور حضور در مراکز تصمیم گیری در رده های بالا به عمل خواهد آمد . منتظر پاسخهای شما عزیزان هستم . پیروز باشید .

نقشه راهنمای آران و بیدگل را نگاه میکنم .

• چرا سلیمان صباحی غربی و شرقی ؟
• بهتر نیست خیابانی که از میدان امام خمینی مستقیما به آرامگاه صباحی منتهی میشود سلیمان صباحی نامیده شود ؟ و نام خیابان سلیمان به خیابان معین آباد تغییر یابد ؟ از قدیم این سه راهی به سه راهی معین آباد( MAYNABAD)معروف است .
• چرا دقت نشده و فخارخانه اشتباهی قهارخانه نوشته شده ؟
• از دیدن اسامی خیابان فرهنگ - خیابان نظام وفا - خیابان جلال آباد - سه راه بندشاهی - بلوار دکتر عظیمی و تالار اندیشه خوشحالم.

جناب آقاي احمدي نژاد رئيس جمهور محترم

جناب آقاي حداد عادل  رئيس محترم مجلس شوراي اسلامي

جناب آقاي هاشمي شاهرودي رئيس محترم قوه قضائيه

• بعد از سي سال از انقلاب عدالت محور و فساد ستيز و هفت سال از فرمان هشت ماده اي رهبري در مبارزه با فساد که مخاطبان اصلي آن شما و مجموعه هاي تحت نظر شما بوده اند نتيجه چه بوده است؟
• کدام بساط فساد اقتصادي بر اثر ضربه قاطع عدالت خواهانه شما برچيده شده و کدام مفسد اقتصادي احساس ناامني کرده است؟
•  کدام ثروت بادآورده با عزم و عمل با صلابت شما به بيت المال بازگشته  و کدام دست فرصت طلب از کيسه بيت المال  و جيب مردم بريده شده است؟
•  کدام فرياد عدالت خواهانه و فساد ستيزانه اي را فرياد رس بوده ايد؟ و کدام مفسد اقتصادي از تنگ شدن عرصه بر خود زمزمه هايش به فرياد و نعره تبديل شده است؟
•  کدام آلودگي اقتصادي دربخش هاي اداري و اقتصادي وسياسي کشور از سوي شما ويروس کشي و کدام بخش از مديريت در برابر ميکروب فساد واکسينه گرديده است؟

در اين سال ها هر هنگام از شما سئوالاتي از اين دست پرسيده شده است پاسخ گفته ايد که" مفهوم فساد اقتصادي به دليل ماهيت كيفي، تركيبي و پيچيده خود نياز به تدوين شاخص هاي جامع دارد كه تا چنين مهمي رخ ندهد نمي توان با اين معضل اجتماعي برخورد کرد." هرگاه از شما خواسته شد که  در رابطه برخورد با دانه درشت هاي فساد اقتصادي پاسخگو باشيد، ما را از ايجاد اختلال در امنيت سرمايه گذاري برحذر داشته و انذار داده ايد. 

رؤساي محترم جمهور، قوه قضائيه و مجلس شوراي اسلامي

7 سال از صدور فرمان 8 ماده اي رهبر معظم انقلاب اسلامي در خصوص مبارزه جدي و عملي با مفاسد اقتصادي مي گذرد. فرماني كه براي مراقبت از سلامت نظام سازمان يافته كشور صادر گرديد و طبق اين فرمان فعاليت اقتصادي سالم به مانند صحت و سلامت ارتباطات حكومتي و امانت و صداقت متصديان امور مالي و اقتصادي سبب احساس امنيت و آرامش در جامعه مي‌شود.

اين فرمان تاريخي بر دو شرط احراز پاكي از فساد اقتصادي و عاري بودن از هر گونه آلودگي تأكيد كرده است و مخاطبانش، دولت به معني عميق كلمه و قواي سه ‌گانه بودند و صدور آن در 7 سال پيش در سال «رفتار علوي»، طرحي براي همكاري قواي سه‌گانه و اتحاد در افق‌هاي كلي بوده است.

فعاليت سالم اقتصادي، پرهيز از امتياز طلبي، زياده خواهي و انحصار طلبي و احياي سرمايه‌گذاري و ايجاد توليد و اشتغال، از ميان بردن احساس ناامني و نوميدي، جلوگيري از سوءاستفاده‌ها از امكانات حكومتي و همچنين اقدامات قواي سه‌گانه در نظارت سازمان يافته از ديگر زواياي فرمان هشت ماده‌اي مقام معظم‌رهبري مي‌باشند. كه متأسفانه به شهادت افكار عمومي جامعه از سوي قواي سه گانه  معطل مانده و به جاي تبديل شدن زمزمه ها به فريادها و نعره ها جامعه شاهد پوزخند مفسدان اقتصادي است و اين خود دليلي آشکار بر عدم اجراي جدي مبارزه با مفسدان اقتصادي است.

حضرات آقايان رؤساي محترم قواي سه گانه

ما دانشجويان و اعضاي انجمن اسلامي دانشجويان به عنوان  قديمي‌ترين جريان اسلام گرا در درون دانشگاه‌ها از شما مي خواهيم اگر به مبارزه با فساد اقتصادي اعتقادي نداريد و يا طاقت و اراده  براي وارد شدن در اين ميدان سخت و دشوار را  نداريد از مسئوليتي که بر آن تکيه زده ايد، کناره گيري کنيد که ماندن شما بر مسند مسئوليت در اين شرايط هم خلاف عقل و هم خلاف شرع است.

در پايان آگرچه نااميدانه، اما براي اداي تکليف مسلماني و آرمان گرايي دانشجويي خود شما را به پاسخگويي در برابر وجدان دانشگاهيان براي کارهايي که کرده ايد و يا به عبارت بهتر، کارهايي که نکرده ايد دعوت مي نماييم.

والسلام عليكم و رحمه الله و بركاته

اتحاديه انجمن هاي اسلامي دانشجويان دانشگاه هاي سراسر كشور (دفتر تحكيم وحدت)

اتحاديه انجمن هاي اسلامي دانشجويان مستقل دانشگاه هاي سراسر كشور

http://www.fardanews.com/fa/pages/?cid=50835

•  گسترش نارضايتي هاي عمومي
• و كاهش اعتماد به حكومت و تقليل مشروعيت آن ،
• تضعيف ساختار اداري،
• كاهش بهره وري،
• كاهش احترام به قانون اساسي،
•  از بين رفتن انگيزه هاي شرافتمندانه
• و افزايش هزينه هاي رندگي سالم، 
•  از ميان رفتن شفافيت و حساب پس دهي
• و از دست دادن اعتبار جهاني همراه است،
•  از اينرو  اهتمام به آن امري ضروري و اجتناب ناپذير مي باشد.قهرا مبارزه با فساد نيازمند تدارك پاره اي از مقدمات و ملزومات است و وجود عزم و اراده لازم در كليت نظام و حاكميت براي مبارزه با فساد و همچنين  شفاف سازي، اولين گام مبارزه با فساد به شمار مي آيد.لذا ماداميكه دكتر احمدي نژاد خود سوال مطرح شده بنده در مجلس، مبني بر اعلام مبنا و مجوز سیصد میلیارد تومان هزینه های بدون سند طی سالهای 82 و ‏‏83 در شهرداری تهران را بي پاسخ گذاشته و حوزه فعاليت اسكله هاي غير قانوني همچنان نامعلوم بوده  و به كسي اجازه نظارت بر عملكرد دست اندركاران آن داده نمي شود و يا در پرونده هائي نظير پرونده شهرام جزايري اسامي همه اشخاص حقيقي و حقوقي كه از او مبالغ هنگفتي دريافت كرده اند بدون تبعيض افشا نمي شود، دلايل اعمال تبعيض در دريافت ماليات از صاحبان مشاغل و اصناف بر خلاف وعده هاي رئيس جمهور همچنان مجهول باقي مي ماند،مافياهاي گوناگون اقتصادي از مصونيت هاي آهنين برخوردار مي شوند و يا ... ، خيلي نمي توان عزم و اراده كليت نظام را در انهدام شبكه هاي فساد و  رانت و امنيت سوداگري جدي گرفت و به آن دل بست.
  به همين دليل سازمان شفافیت بين‌الملل كه «شاخص تشخیص فساد»
  (CPI) را بر اساس معیارهای یکسان برای رده‌بندی کشورهای مختلف از نظر سلامت و فساد مالی و اداری در هر سال تدوین و منتشر مي كند، در گزارش سال 2007 خود، برای ایران شاخص عددی 131 و نمره 5/2 از 10 را محاسبه کرده است و اين در حالي است كه به موجب همين گزارش کشور دانمارک همراه با فنلاند و سنگاپور با شاخص عددی یک و بالاترين نمره از 10 يعني نمره 4/9 دارای کمترین میزان فساد بوده  است . شاخص فساد مالی و اداری برای کشورهای سوئیس 7، کانادا 9، بریتانیا 12، آلمان 16، ژاپن 17، فرانسه 19، ایالات متحده 20، چین 72 و هند 72  اعلام شده است. بموجب گزارش سال ۲۰۰۶ سازمان مذكور، جايگاه ايران در ميان ۱۶۳ کشوري كه مورد بررسی قرار گرفت، در رديف ۱۰۵ و در سال ۲۰۰۵ در ميان ۱۵۸ کشور در رديف ۸۸ قرار داشت كه اين امر نشان دهنده افزايش فساد در سه سال اخير است!
  اين در حالي است كه همه اين كشورها از داشتن حوزه هاي علميه، وزارت ارشاد، سازمان تبليغات اسلامي، آمران به معروف و ناهيان از منكر دولتي ، صدها امام جمعه و جماعات كه حداقل بمدت سه دهه در تريبون هاي مختلف به ارشاد مردم پرداخته اند، بي بهره مي باشند.آنها از داشتن الگوها و قديساني نظير امام علي(ع) كه حتي به استفاده از شمع ناقابل بيت المال در مذاكره خصوصي طلحه و زبير با خود رضايت نمي دهد، محرومند.آنها با قران و نهج البلاغه بيگانه اند. مسئولان و نمايندگان هيچيك از اين كشورهاي اروپائي روزي 17 ركعت نماز بر پا نمي دارند و سالي 30 روز روزه نمي گيرند.با هاله نور و مقولاتي از اين دست سر و كار ندارند. به امام غايبي كه روزي ظهور خواهد كرد تا هرگونه ظلم و فسادي را از زمين بر چيند اعتقادي ندارند. هيچيك از كشورهائي كه اسامي آنها ذكر شد و داراي كمترين فساد مالي و اداري هستند، در ادارات ريز و درشت خود فيلترهاي مختلف گزينشي براي وزن كردن اعتقاد و التزام ساده ترين كارمندان خود به احكام اسلام داير نكرده اند، از داشتن شوراي نگهباني كه تطبيق دهنده مصوبات مجلس با موازين اسلام باشد، بي بهره اند و فاقد فيلتري هستند كه داوطلبان مجلس را پيش از ورود به خانه ملت از حيث اعتقاد و التزامشان به اسلام  بسنجد.
•  اما در كشورهاي مزبور با وجود همه اين كاستي ها و محروميت ها، قوانين و مقررات براي همگان به صراحت مشخص و قابل دسترسي و آگاهي است. از مطبوعات آزاد و رسانه هاي كارآمد و منتقد برخوردارند، فعاليت احزاب در آنها آزاد است و بدليل پذيرش و توسعه فضاي نقد سازمانها و مديريت آنها در جامعه، سازمانهاي غيردولتي و تشكلهاي مردمي براي مبارزه با فساد و آشكارسازي كجروي ها به آساني به نقد قدرت مي پردازند. دسترسي به اطلاعات براي همگان به آساني ميسر و در نتيجه هر نوع پنهان كاري و عملكرد در سايه، ناممكن و دشوار است.
  حال اگر بجاي جار و جنجال هاي بي اثر، و در كنار همه امتيازاتي كه ما داريم و ديگران فاقد آن هستند، به ويژگي ها و مناسبات فوق هم تن در دهيم، يقينا فساد ستيزي ما از در جا زدن در مرحله شعار خارج و به مرحله عمل خواهد پيوست و در اينصورت البته امثال دكتر احمدي نژ‍اد هم ناگزيرند كه بجاي فرافكني و دادن آدرس هاي غلط،  چاره اي براي تورم لجام گسيخته و گسترش فاصله طبقاتي بيانديشند و در صورت ناتواني از مردم عذر خواهي كرده و از قدرت كناره گيري نمايند!  

در روزگار ما وسایلی برای آسایش آدمی ساخته شده است که باعث می شود کارها زودتر وبهتر وراحت ترانجام شود .اما چون هنوز کشور ما کاملاً صنعتی نشده گاه این وسایل مشکلاتی را هم بوجود می آورد نمونه ی آن خودپردازهای بانک است .

در شهر ما حدود 10 شعبه دارای این دستگاه است اما گاهی وقت ها هر یک بنا به دلایلی خدمتی ارائه نمی کنند .

چند روز قبل به 300 هزار تومان نیاز داشتم باشادمانی از اینکه در حسابم بیش از این مبلغ موجود است از خانه بیرون آمدم کارت را در اولین دستگاه گذاشتم وکلیدها را زدم نوشت:

 مشتری عزیز پول موجود نیست .امروز برو فردا بیا !!

کارت را برداشتم به عابر بانک دوم رفتم پیغام داد: 

 آقای محترم 3 روز است دستگاه خراب شده رئیس بانک هرچی به تعمیر کار زنگ می زند طرف گوشی را برنمی دارد رئیس گفته اگه امروز پیداش نکنیم باید با تهران تماس بگیرم .

به عابر بانک سوم رفتم نوشت :

سلام خسته نباشی آخر برجه پول موجود نیست از دوستی، آشنایی یه مقدار دستی بگیر کارت راه بیفته تا بعد بهش پس بدی .اگر یک نفر راسراغ داری کلید1 واگه سراغ نداری کلید 2 را فشار بده  .

 من کلید 2 را فشار دادم روی صفحه عابر بانک این جمله ظاهر شد:

 این دیگه مشکل خودته !!

به سراغ عابر بانک بعدی رفتم کارت را توی دستگاه گذاشتم ورمز خود را وارد کردم دستگاه چند لحظه توی چشمای من خیره شد و نوشت :

پول دارم زیاد هم دارم اما به تو یکی نمی دم ؟ اگه می پرسی چرا کلید 1 را فشار بده وگرنه کارت خودت را بردار وبرو .

کلید 1 را فشار دادم این جمله آمدم :

چون تو مشتری ما نیستی ما آخر برج فقط به مشتری های خودمون پول می دیم حالا کارتت را بردار وبرو بزار یه کم هوا بخوریم .

با دلخوری کارت را برداشتم وگفتم فقط به سراغ یک عابر بانک دیگه می رم . کارت را داخل دستگاه گذاشتم نوشت:

عزیز من این پنجمین عابر بانكيه که سر زدی مگه تو حرف حسابی توی گوشت فرو نمی ره گفتیم آخر برجه پول نیست از یک نفر قرض کن. مگه نمی دونی تمام عابر بانک ها مثل دستگاه اعصاب به هم متصلند. امروز چوب خطتت پر شد کارت جنابعالی توی دستگاه می مونه یک ماه دیگه بیا از همین بانک مجاور تحویل بگیر .ناراحت شدم التماس کردم صفحه عابر بانک را بوسیدم اما متاسفانه کارت را پس نداد !!!!!

کار یک هنرمند نقاش این نیست که یک هندوانه را بگذارد روی میز و کاملا شبیه آن را نقاشی نماید چون دوربین عکاسی به راحتی این کار را به خوبی انجام میدهد . او باید کاری بکند که از دوربین عکاسی ساخته نیست . مثلا تاریخ را بخواند و آنچه را از وقایع یا چهره ها یا اشیاء در ذهنش تصور میکند نقاشی نماید.و یا تصوراتش از دنیای آینده را نقاشی نماید .

بهانه ی این نوشته توجهم نسبت به انسانهای هموطنم در خارج از کشور هست که به دلایلی همه ی پلها را پشت سر خویش خراب کرده و ترک دیار نموده اند و اکنون خیلی دلشان برای اقوامشان ، وطنشان ، شهرشان و محله اشان تنگ شده و افسرده هستند .بسیاری از آنها آرزو دارند که قبل از اتمام زندگی یکبار دیگر وطنشان را ببینند . برخی دلشان میخواهد در خاک وطن دفن شوند و از حالا غمگینند که چرا آرامگاهشان در یک گورستان در خارج از کشور خواهد بود و بسیاری از کنار قبرشان عبور خواهند کرد و نوشته ی روی سنگ قبر را خواهند خواند و نشناخته گذر خواهند کرد .

اشتیاق  بازگشت به زادگاه را من که از کشور برون نرفته ام و فقط ۳۰ سال است که از شهرم دور هستم به خوبی درک میکنم . ۱۶ سال از این ۳۰ سال را من در زاهدان بودم .با وجود آنکه یکی از برادرهایم هم آنجا بود، ولی بازهم شبها قبل از خواب در عالم تخیل در کوچه و پس کوچه های آران و بیدگل قدم میزدم تا به خواب بروم .

من از همه ی انسانهایی که قادرند در زمینه ی بخشش و بازگشت هموطنانمان به کشورشان کمک نمایند خواهش میکنم  این کردار بشردوستانه  و نیک را انجام دهند و نگذارند انها درحسرت دوری از وطن  رنجور و مغموم بمانند و با دلی پرحسرت با دنیا وداع نمایند . 

در اینجا درگذشت آقای حمید عاملی را به همه تسلیت میگویم .

معاون تحقيقات سازمان آموزش، تحقيقات و ترويج وزارت جهاد كشاورزي گفت: توليد گوشت قرمز ايران با وجود 110 ميليون واحد دامي بيش از حد خودكفايي است.

محمد علي كمالي رئيس سابق موسسه تحقيقات علوم دامي كشور در گفت ‌و گو با فارس، افزود: با وجود 110 ميليون واحد دامي در كشور و توليد 830 هزار تن گوشت قرمز، بيش از خودكفايي و نياز داخل پروتئين قرمز توليد شده است.

بيدار شهر : وقتي ميگوئيم از نظر گندم خود كفا شده ايم درست است چون همه ي مردم نان را مصرف ميكنند و حتي چون ساير مواد غذايي گران است بيش از حد معمول مصرف ميكنند . ولي اگر گوشت قرمز ارزان بود و همه به اندازه ي كافي ميخوردند باز هم ميتوانستيم ادعا كنيم كه خودكفا شده ايم ؟

بسياري از مردم در يكماه هم يكبار گوشت قرمز مصرف نميكنند و بسياري ديگر به اندازه اي كه بايد بخورند نمي خورند و بيشتر آبگوشت ميخورند تا گوشت .

اگر گوشت ارزان باشد دو برابر توليد فعلي هم كفايت نمي نمايد .

گاهی مشاهده میشود فردی چند برگ مطلب تایپ شده ارائه مینماید و وقتی در مورد صحت آن سوال میشود میگوید : خیالت راحت باشد از اینترنت گرفته ام !!

در مدتی که من با اینترنت آشنا شده ام پی برده ام که :

• متاسفانه نویسندگان و تایپیستها بسیار زیاد اشتباهات املایی دارند .
• در نوشتن قوانین دقت نمی نمایند و موادی را نمی نویسند و یا حروف و کلماتی را جا به جا مینویسند .
• اشعار را اشتباه مینویسند .
• مطالب مهم علمی را از منابع و سایتهای غیر معتبر نقل میکنند که به ویژه در بحث مطالب بهداشتی و پزشکی باید بسیار دقت داشته باشیم .
• در نوشتن تاریخها و آمار و ارقام دقت نمیشود .
• اگر مطلبی را از سایت یا وبلاگی کپی میکنند نام آن منبع را نمی نویسند .

بنابراین در استفاده از اینترنت باید هوشیار بود و در انتقال مطالب آن به فرزندانمان یا در کلاسهای درس مواظب صحت مطالب باشیم و کپیها را ردیابی کنیم تا به منبع مطمئن اولیه برسیم و وقتی اعتماد کافی به دست آمد استفاده نماییم .در زمان تایپ از سالم بودن صفحه کلید مطمئن باشیم و بدون عجله تایپ نماییم و پس از اتمام تایپ یکبار مطالعه و غلطها را اصلاح نماییم .

• از دوستانی که مطالب وبلاگ اینجانب را میخوانند خواهش میکنم هر جا به اشتباهی پی بردند مرا مطلع نمایند تا سریعا اصلاح نمایم .

محمدرضا خاتمي: برادرم محور اصلاحات است.( برادر محوري را كنار بگذاريد .)

خیابانی در کاشان هست به نام پیام . یک سویش دانشگاه پیام نور و سوی دگرش خبرگزاری جمهوری اسلامی . این خیابان بین دو میدان است . یثربی و خبرنگار . چند هفته پیش با ناباواری دیدم روی تابلوی میدان به جای نام زیبای « میدان خبرنگار » نوشته شده است « میدان گاز » . گویا قدرت شرکت گاز در کنار این میدان بیش از قدرت دو سازمان فرهنگی بوده است . شاید برای تامین رضایت هر سه سازمان باید نام میدان را گذاشت « خبرنگاز  ».ولی اگر از مردم ساکن در حوالی میدان سوال شود بدون شک از کمیته نامگذاری شورای شهر کاشان خواهند خواست نام زیبای « میدان خبرنگار » را به این میدان برگردانند و روح سهراب و سپیده و محتشم را شاد نمایند

در زاهدان میدیدم که اگر یک خودرو در یکی از میادینی که کارگرها گرد می آیند می ایستاد بلافاصله کارگرها خودرو را محاصره میکردند و اگر سواری بود و دربهایش باز بود درب را باز و سوار میشدند و اگر وانت بود میرفتند در قسمت بار و پیاده شدنشان خیلی با زحمت همراه بود .

ولی دیروز در قم برایم جالب بود که داشتم پیاده روی میکردم به یک چهار راه رسیدم و یک دفعه چهارپنج کارگر شریف به سمتم هجوم آوردند و شروع کردند به خواهش و التماس که ما را ببر و ... و تا قسم نخوردم که به خدا من برای بردن کارگر نیامده ام و دارم ورزش میکنم رهایم نکردند و حتی حواسم پرت شد و نزدیک بود تصادف نمایم .

چه خوب بود که شهرداریها مکانی را برای تجمع کارجویان اختصاص میدادند و نظم و ترتیبی بود و کرامت و ارزش والای انسان خدشه دار نمی گردید و یا شرکتهایی تاسیس میشد و بازار کار را مدیریت میکرد و میشد کارگر دارای مهارت و یا کارگر ساده را با تلفن استخدام نمود .